Диваажингийн ерөөл хийд
Сүм хийдийн нэр : Диваажингийн ерөөл хийд
Байрлах аймаг :
Өвөрхангай
Сум :
Богд сумын төвд
Товч түүх
Өвөрхангай аймаг Богд сум Диваажингийн залбирал сүм Хуучин тус сумын нутагт байсан Сайр хашаатын хийдэд сууж байсан өндөр настан лам 90 настай Шийрэв гэдэг хүн анх тус сүмийг Хархоринд байгуулаад удалгүй нутагтаа авчирж байлган гээд 2004 онд Богд сумын төвд зөөвөрлөн байгуулжээ.Өвгөн лам Шийрэв гуай 1937 оноос өмнө эхлээд Сайр хашаатын хийдэд сууж байгаад хожим нь Ноён хутагтийн хийдэд сууж байжээ. Диваажингийн залбирал сүмийн гол шүтээн нь Ноён хутагтийн хийдийн шүтээн байсан Лхам бурхан ажээ.Сүм одоо 3 ламтай сар жилийн дүйцэн өдрүүдээр хурдаг.Сүмийн өмнө талд байх 2 сувраг босгосны нэгийг нь 1990 онд, 2 дахийг нь 2001 онд ту тус босгожээ.2005 онд Гүмбэнгээс Ганжуур залжээ.Сүмийн тэргүүн лам Дүгэрсүрэнгийн аав Ноён хутагтийн хийдийн унзад лам байжээ. /Диваажингийн залбирал сүмийн тэргүүн Дугарсүрэнтэй хийсэн Ярилцлагаас 2007.06.13./
Шинэ сүм хийдийн газар зүйн байдал болон хүрээлэн буй орчин:
Богд сумын төвд оршино.
Шинээр байгуулагдсан : New Foundation
Байгуулагдсан огноо: 1990 он
Founders/Refounders :
Санжмятав (хуучин сайрын хашаатын лам байсан
Сүм хийдийн төрөл :
cүмхуучин хийдийн лам нар :
Хийдийн хурал ном: алин болохыг зурах :
Зөвхөн өдөр тутмын болон сарын хурал хурдаг
Ямар хурал хурдаг болохыг бичнэ үү :
Өдөр тутмын хурал: шинээр байгуулагдаж байхдаа тогтмол хуралтай байса
Сар тутмын хурал:
Жилийн хурал:
GPS хаяг :
North 44° 40’ East 102° 10’
Тухайн сүм хийд дэхь шашны байгууламж (дацан сургууль, суварга гэх мэт) болон бусад байгууламж, тэдгээрийн зориулалт
1990 ОНД 4 СУВАРГА БОСГОСОН БАЙНА.2002 ОНД ХИЙДИЙН ХАШААНЫ ДОТОР ТАЛД НОЁН ХУТАГТЫН ТӨРСНИЙ 120 ЖИЛИЙН ОЙД ЗОРИУЛЖ СУВАРГА БОСГОСОН.
Ярилцлага өгсөн хүний овог, нэр, хаяг, эрхэлж буй ажил
С.Дүгэрсүрэн Бодг сумны төв Уг хийдийн хамба лам хүн
Хэдэн фото зураг авсан :
6
Зураг авсан огноо: он :
2007-06-13 00:00:00
Materials:
| Temple ID | No | Authors name | Title/ description | Book/ Book extract/ leaflet/ other | Date Published | Where Published | Publisher | Collected by |
| ӨХБД 053 | 0000-00-00 |
Судалгаа авсан өдөр Хэдэн фото зураг авсан :
2007-06-13
Тэмдэглэл :
According to the current head (and the only monk), S. Dügersüren, the monastery was founded in 1990 by an old ex-monk Sanjmyatav, from a monastery that was situated in the Bogd Sum called Sairiin Khashaatiin khiid. After the new temple was founded, they dug the ground in old monastery site for devotional objects and took them to the new temple. They also put objects and bricks found there, and on the site of the other old monastery in the area Noyon khutagtiin khiid, into 4 stupas, which they built in 1999 in the temple walls. A new stupa was built in the courtyard in 2002 to commemorate the 120th Anniversary of the birth of Noyon khutagt Sodnomtseren. In the early years after it was founded the new temple had several monks and they were able to hold daily chanting and conduct special ceremonies on the great days as well. Currently the only monk is the head, as of the two other monks still in the community, one is studying in India, in Sera Monastery, and another young boy is away in the countryside. So currently there is no daily chanting. The head himself was born in 1970 and became a monk in 1991.
The main deity of the temple is Lkham, as she was the main deity in Noyon Khutagtiin khiid as well. The temple owes the volumes of the Ganjuur, which was taken from Goman monastery in India by Sanjmyatav monk. In the courtyard apart from the stupa there are prayer wheels and on the right a small building used as a kitchen. There is also an incense burner pot in front of the temple. The temple is a yurt-shaped one.
Хүснэгтийн дугаар :
ӨХБД 053
судалгааны баг :
Team: Д
Disclaimer
Идэвхтэй үйл ажиллагаа явуулж буй сүм хийдийн жагсаалтыг 2006/2007 оны судалгаанд суурилан гаргасан болно. Энэ нь тухайн үед дахин сэргээгдсэн байсан сүм хийдийн талаарх ерөнхий дүр зургийг харуулна. Уг судалгаа явагдснаас хойш олон зүйлс өөрчлөгдсөн нь эргэлзээгүй билээ.
The data on Active Temples was collected in 2006 (UB) / 2007 (National Survey). It provides a snapshot of the revival of the monasteries in Mongolia at that time. Undoubtedly many things will have changed since this survey was done.