Ner ni ul medegdekh khiidiin tuuri

Read in Mongolian

Name(s) of Temple :
Ner ni ul medegdekh khiidiin tuuri,Jalkhanz khutagtyn khuree,

Rinchen Number :
115

Rinchen Name :
Buren khaany khuree, Gegeenii khuree, Jalkhanzyn khuree, Buyanug buteekh sum, Ravdanchoinkhorlin

Type of Temple :
Monastic School

Aimag Temple located in :
Khövsgöl

Sum Temple located in :
2nd bag, Arbulag soum Үзүүр хад хэмээх газарт

Old Aimag Name :
Sain Noyon

Old Sum Name :
Akhai beisiin khoshuu

Precis History(In Mongolian only):


Хөвсгөл аймаг Жалханз Гэгээний хүрээ. / Бүрэн хааны хүрээ./ Засагт хан аймгийн Эрдэнэ дүүрэгч вангийн хошууны томоохон хурал номын газар болох Жалханз гэгээний хүрээ нь одоогийн Хөвсгөл аймгийн Цагаан уул сумын нутагт сумын төвөөс урагшаа 13 км зайд Гурван модны хонхор гэдэг газар суурьшиж байжээ.Нутгийн ардын аман мэдээлэл, түүхийн янз бүрийн баримтуудад тэмдэглэгдэн үлдсэнээр бол Жалханз гэгээний хүрээ нь 1872 онд шавыг нь тавьж, 1873 онд чогчин дуганыг барьж эхлээд 1876 онд аравнайлснаар тус хүрээ хийдийн түүх эхэлжээ.Тус хүрээний энэхүү анх шав тавьсан газар нь одоогийн Хөшөөтийн барчин хэмээх газар бөгөөд үүнээс хойш тухайн цаг үеийн нөхцөл шаардлагаас шалтгаалж одоогийн Арбулаг сумын Үзүүрхад, Цагаан уул сумын Сангийн далай, Гандан нуур зэрэг газруудаар нүүдэллэн суурьшиж яваад 19-р зууны сүүлчээр энэхүү Гурван модны хонхорт төвхөнжээ. Гэгээний лүрээ 1930-аад оны үед 20 шахам сүм дуганатай, 4 талдаа тойрсон 12 хүрд , хойд талдаа төвлөрсөн 3 том суваргатай, 300-аад лам байнга суудаг халхын шарын шашны дунд зэргийн хүрээ байжээ. Гэгээний хүрээ Жалханз гэгээний 7-р дүрийн үед ихээхэн бэхжиж баилга байгууламжийн хувьд тохижжээ. Голдоо эргэн тойрон гадуураа цагаан өнгийн зүсмэл модон /банз/ хашаатай , үүдэндээ асар маягийн хаалгатай /ямпай / 3 том ногоон сүм байсан нь Чагдарын , Улаан сахиусны / Жамсран/ , Жалханз гэгээний номын сан байжээ. Энэ тухай 1927 онд 7 настай тус хүрээнд сууж 1932 оныг хүртэл 5 жил шавилсан эдүгээ 87 настай Буд гуай өгүүлж байна. Тэрбээр цааш нь энэ үед Жалханз гэгэний хүрээ 22 сүм дугантай , 1000-аад ламтай цогчин, чойр, мамба , дүйнхор, жүд хурдаг гавжийн ба домын дамжаа барьдаг цам гарч майдар эргэдэг байсан хэмээн өгүүлж байна. Хүрээний сүүлчийн хамба нь Чойням аграмба унзад нь Раднаа унзад хэмээх хүмүүс байжээ. 1932 оны хавар тухайн үеийн баруун 4 аймагт гарсан лам нарын хөдөлгөөний үеэр Жалханз гэгээний хүрээ хаагдаж 1 жил илүү болоод 1934 оны эхээр дахин сэргэж үйл ажиллагаагаа явулж эхэлсэн байна. 1934 онд хүрээ дахин сэргэхийн өмнө буюу 1933 оны 8-р сард тус хүрээний 3 гол дуган болох сахиусны, чойрын , дүйнхорын 3 дуган шатаж гол гол бурхан шүтээн, судар ном нь устсан ба тухайн үед эзэн холбогдогч нь тогтоогдоогүй бөгөөд энэ үед Хөвсгөл аймгийн төв одоогийн Хатгал суманд төвлөрч байсан бөгөөд тэндээс усан хөөрөг бүхий гал команд ирж байсан тухай түүхийн баримт нутгийн ардын ам мэдээлэлд үлджээ. Дээрхи галыг хэн нэгэн хүн зориуд тависан гэдэг яриа тухайн үед ард олны дунд яригдаж байсан байна. Үүний дараа 1934-1937 оныг дуустал хүрээ сэргэж үйл ажиллагаагаа явуулахдаа хурал ном цам майдар зэрэг бурхан шашны зан үйлийн үйлүүд нь ямар нэг хэмжээнд дутуу, бүрэн гүйцэт биш лам нарын тоо ч ихээхэн хорогдсон байдлаар хурал номын үйл ажиллагаа эрхэлж байгаад 1937 оны өвлийн эхэн сард бүр мөсөн хаагджээ. Тус хүрээнээс 1937 оны өвөл хамгийн эхлээд улаан хэмээх Гомбосүрэн , Жүгдэр нарын 3 хүнийг баривчилж явснаар лам нарын их хэлмэгдүүлэлт эхэлж хүрээ бүхэлдээ дахин сэргэхгүй болох үйл явц эхэлжээ.Улмаар 1940- өөд оны үед эзгүйрсэн хүрээ хийдийн үлдэгдэл сүм дуганыг Цэцэрлэг, Цагануул зэрэг сумд руу зөөж сумын хоршооны агуулах , бага сургуулийн зарим анги танхимыг барихад ашиглажээ. Жалханз гэгээний хүрээ буюу Бүрэнхааны хүрээ нь Б.Ренчиний редакторлаж 1979 онд хэвлүүлсэн БНМАУ- ын угсаатны зүйн атласын 115 –рт хүрээ гэсэн нэрээр бүртгэгдсэн байна. Одоо тус хүрээний туурь нь Хөвсгөл аймгийн Цагаануул сумын Тосон багийн нутагт сумын төвөөс урагшаа 13 орчим кмт Гурван модтой хэмээх газар байна. Туурийн зүүн талд Дэнжийн булаг хэмээх горхи , өмнөд талд Их-Уул хэмээх модот уул, баруун талд Хэцийн хяр уул хэмээх хад чулуурхаг нүцгэн уул байна. Одоогоор 17 дуган, сүм , суварга , хүрдний байгууламжийн туурь тод мэдрэгдэх бөгөөд тууриудын төв дундахи хамгийн том гэж үзэж болох туурийн өмнөд талаас газарзүйн байрлалын хэмжилт хийж үзэхэд хойт өргөрөгийн N 49028. 746” зүүн уртрагийн E 0980 50. 238” ийн солбицолд оршиж байна. Тууриас зүүн тийш 300- аад метрт 1996 онд босгосон Жалханз гэгээн Дамдинбазарын дурсгалд зориулсан уйгаржин монгол бичиг бүхий пайлуур чулуун хөшөө бий. Гурван модны хонхор хэмээх газрын нэр нь харьцангуй хожуу үеийн нэр бөгөөд уг хүрээнд 20-р зууны эхээр хэн нэгэн мяндагтан ламын санаачлагаар 3 хус мод тарьсан нь одоо 80-100 жил насалж энэ 3 модны нэрээр тус орчны газрыг нутгийн ардууд нэрлэх болжээ. Одоо Жалханз гэгээний хүрээний цогчин дуганыг Цагаануул сумын төвд шинээр барьж хурал номыг нь сэргээсэн нь Равданчойнхорлин хийд хэмээн үйл ажиллагаа явуулж байна. Равданчойнхорлин хийдийн үүсэл , одоогийн үйл ажиллагааны тухай тусад нь дурьдах болно. Холбогдох эх сурвалж: 1. Ж. Банзрагч. Б. Сайнхүү. Монголын хүрээ хийдийн түүх. УБ, 2004. 2. С. Лхагва. Хотгойдын Дүүрэгч вангийн хошууны түүх. УБ, 1997. 3. Хөвсгөл аймгийн лавлах толь. УБ, 2004. 4. Хөвсгөл аймгийн Цагаан-Уул сумын харьяат 87 настай Буд гуайтай хийсэн . ярилцлага. 2007.06.08. 5. Хөвсгөл аймгийн Цагаан-Уул сумын Равданчойнхорлин хийдийн тэргүүн Эрдэнэбат гуайтай хийсэн ярилцлага..2007. 06. 08.

Description of location :
The site is located in the place called Uzuur khad, 22 km. southwest of Arbulag sum center. North of the site is Ikh Uul mountain and west (2 km.) is Tsurlagt mountain.

GPS readings :
North 49° 44’  East 099°  20’

Revived temple on site :
No

Status of site at time of survey :
There are ruins of eight temples on the site.

Date of founding the monastery/temple :
Unknown

Date of closing and destroying the monastery :
Огноо хаагдсан: Unknown - Ярилцлагын дугаар:001

Old monastery/temple revived:
No

Үүсгэн байгуулагч хүний нэр болон цол хэргэм (мэдэгдэж байвал):
Нэр, цол хэргэм : Unknown - Ярилцлагын дугаар: 001

Date of Reviving:

Monks in Old Temple :
unknown
unknown

Notes :
The local people say that this was the site of Jalkhanz khutagtyn khuree before moving to the present site. The site is not recorded in the list of Academician B.Rinchen.

Form Number :
ХӨАБ 009

Survey Team :
Team E

Ламжав


Oral History :

Буд


Oral History :

Газрын зураг / Map

Архивын зургууд / Archive photographs